Judith
Das biblische Buch Judit erzählt die Geschichte der schönen Witwe Judith und ihrer Mission, das jüdische Volk und ihre Stadt Betulia zu befreien, die von assyrischen Invasoren belagert wird. Mit Hilfe ihrer Verführungskünste dringt Judith in das Lager der Assyrer ein und verschafft sich ein Treffen mit dem Feldherrn Holofernes: Sie verspricht ihm zu sagen, wie er Israel erobern kann, ohne einen seiner Männer zu verlieren. Von Judiths Schönheit und Weisheit geblendet, bereitet Holofernes ihr ein Festmahl. Als sie mit dem betrunkenen Holofernes alleine ist, tötet Judith ihn mit seinem eigenen Schwert und nimmt seinen Kopf als Trophäe an sich.
Die neue Inszenierung von Judith des Kroatischen Nationaltheaters ist auf den 500. Todestag von Marko Marulić, dem Vater der kroatischen Literatur, im Jahr 1524 abgestimmt. Marulićs 1521 veröffentlichte Judita war das erste literarische Epos in kroatischer Sprache. Inspiriert von Marulić, der als „Vergil von Split“ bekannt ist, schuf der kroatische Komponist und Akademiker Frano Parać die Musik und ein eigenes Libretto für diese Oper in zwei Akten, die im Jahr 2000 uraufgeführt wurde. Sie war ein sofortiger großer Erfolg und ist die am häufigsten wiederaufgeführte kroatische Oper der Gegenwart. Nach der Uraufführung schwärmte der Kritiker Miljenko Grgić: „Wellen der Begeisterung am Ende der Aufführung verkünden das Genie von Marulić (dem wir die literarische Vorlage verdanken) und von Parać, dem Schöpfer der Oper, dessen Zukunft durch eine solch magische Aufführung gesichert ist.“ Die Neuinszenierung von Judith aus Zagreb steht unter der Regie von Snježana Banović und unter der musikalischen Leitung von Ivan Josip Skender.
BESETZUNG
Judith | Sofija Petrović |
|---|---|
Holofernes | Matija Meić |
Usija | Stjepan Franetović |
Jojakim | Mate Akrap |
Achior | Ivo Gamulin |
Abra | Emilia Rukavina |
Rut | Petra Cik |
Bagoas | Marin Čargo |
Erster Priester | Siniša Galović |
Zweiter Priester | Mario Bokun |
Armee des Holofernes - Tänzer | Samuele Berbenni Thomas Boddington Vito Križnjak Ovidiu Muscalu Dan Rus Vid Vugrinec |
Gäste | Kristina Grubiša Dorotea Ilečić Sever |
Orchester | Orchester des Kroatischen Nationaltheaters in Zagreb |
Chor | Chor des Kroatischen Nationaltheaters in Zagreb |
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Musik | Frano Parać |
|---|---|
Text | Frano Parać Tonko Maroević |
Musikalische Leitung | Ivan Josip Skender |
Regie | Snježana Banović |
Bühne | Zlatko Kauzlarić Atač |
Kostüme | Dženisa Pecotić |
Choreografie | Blaženka Kovač Carić |
Licht | Deni Šesnić |
Musikalische Assistenz | Davor Kelić |
Regieassistenz | Kristina Grubiša |
Sprachtraining | Joško Ševo |
Chorleitung | Luka Vukšić |
Adaption des Librettos in Standardkroatisch | Mirna Rustemović |
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VIDEOS
HANDLUNG
I. Akt
1. Szene
Die Menschen beten für die Rettung ihrer Stadt, die von Holofernes und seinem Heer bedroht wird. Angst geht um in Betulia. Das Gebet beginnt, wird aber durch lautes Klopfen an den Stadttoren unterbrochen. Usija erscheint mit zwei seiner Soldaten und führt den gefesselten und erschöpften Achior herein. Als die Menschen sich um sie herum versammeln, beginnt Achior, die schreckliche Geschichte von Holofernes und seinem Heer zu erzählen und die Gründe für seine eigene Verbannung nach Betulia. Die Erzählung schürt die Angst der Menschen. Sie beten zu Gott um Befreiung. Der Hohepriester Jojakim befiehlt Usija, die Verteidigung der Stadt zu organisieren. Hektisch werden die Aufgaben verteilt. An allen Straßen, die in die Stadt führen, werden Wachen aufgestellt.
2. Szene
Der Stadtrat, angeführt von Jojakim, trommelt Usija, den Verteidiger der Stadt, und einige seiner Anhänger zur Lagebesprechung zusammen und über das Schicksal der Stadt zu entscheiden. In der Ferne hört man das Heer des Holofernes. Jojakim schlägt vor, die Stadt dem Feind zu überlassen, um das Leben der Bürger:innen zu retten, die nach 34 Tagen Belagerung durch die Truppen des Holofernes durch Durst und Hunger geschwächt sind. Als letzten Ausweg rät Usija, die Übergabe um fünf Tage zu verschieben, in der Hoffnung, dass Gott die Gebete der Bevölkerung erhört und ihre Stadt rettet.
3. Szene
Auf dem Stadtplatz beten die Menschen zu Gott. Unter ihnen verkündet eine Gruppe von Priestern den Beschluss des Stadtrates, noch fünf Tage zu warten. Judith, die mit den anderen gebetet hat, hört dies und protestiert, weil sie es für falsch hält, Gott Fristen aufzuerlegen. Sie verkündet, die Stadtmauern zu verlassen und sich in das Lager des Holofernes zu begeben, um ihn … aber sie hält ihren Plan geheim. Sie bittet Usija, sie mit Abra zum Heer des Holofernes ziehen zu lassen. „Die Frist von fünf Tagen bleibt bestehen“, erinnert sie Usija.
4. Szene
Die Magd Abra spricht mit ihrer Freundin Rut über ihre Herrin Judith, die sich in ihrem Haus für die Begegnung mit Holofernes zurechtmacht. Das kurze Duett erzählt von Judiths Schönheit und ihrer sorgfältigen Vorbereitung. Judith ruft Abra und bittet sie, sich fertig zu machen, da sie sie aus der Stadt begleiten wird. In einem einsamen Monolog stellt Judith die moralische und christliche Rechtfertigung ihres Vorhabens in Frage. Sie betet zu Gott um Kraft und ist entschlossen, Holofernes zu töten. Ihr Wille wird immer stärker, getrieben von dem Wunsch, ihr Volk und ihre Heimatstadt vor dem Feind zu retten.
II. Akt
1. Szene
Judith und Abra werden von feindlichen Soldaten vor Holofernes geführt und ihm zu Füßen geworfen. Judith beginnt ihre Erzählung, indem sie an Achiors Bericht (der zu dessen Verbannung nach Betulia führte) anknüpft. Sie erklärt Holofernes, dass die Zeit gekommen sei, Betulia zu erobern, weil das Volk durch die Frist der Rettung innerhalb von fünf Tagen ihren Gott beleidigt hätte. Judith lobt Holofernes, bittet aber auch darum, ihren eigenen Gott verehren zu dürfen. Beeindruckt von Judiths Klugheit und verzaubert von ihrer Schönheit, gibt Holofernes ein großes Festmahl und lädt Judith zu sich ein.
2. Szene
Holofernes’ Heer feiert den bevorstehenden Sieg über Betulia mit einem Festmahl. Spät in der Nacht verschwinden die Soldaten einer nach dem anderen und lassen ihren Heerführer alleine mit Judith, die ihn offensichtlich in ihren Bann gezogen hat. Holofernes wird immer berauschter und macht ihr den Hof. Nunmehr zu zweit, singen sie ein Duett, das damit endet, dass Holofernes betrunken in einen tiefen Schlaf fällt. Judith ergreift die Gelegenheit und tötet ihn mit seinem eigenen Schwert. Judith verlässt die Szene und nimmt den abgeschlagenen Kopf des Holofernes als Beweis mit. Die Bühne ist leer. Das Orchester spielt ein Zwischenspiel. Die Dämmerung bricht herein. Bagoas, der Wesir des Holofernes, betritt mit anderen Wesiren die Bühne. Entsetzt entdecken sie den leblosen Körper ihres Feldherrn. Chaos bricht aus, sie beginnen zu schreien und zu streiten.
3. Szene
Der Platz ist wieder voller Menschen. Unter lauten Rufen öffnen sich die Stadttore und Judith taumelt mit Abra hinein. Mühsam bahnen sie sich einen Weg zu Jojakim und Usija. Die Frauen brechen zusammen und der abgeschlagene Kopf des Holofernes rollt aus dem Bündel in ihrer Hand. Stille senkt sich über den Platz. Achior tritt aus der Menge hervor, starrt auf das abgeschlagene Haupt und ruft, es sei das Haupt des Holofernes. Gleichzeitig stürmen Soldaten von den Wachtürmen herab und verkünden, dass die Assyrer in Panik fliehen. Nach und nach setzt Musik ein, die den Ruhm Judiths preist. Alle umarmen und feiern sie. Immer wieder trifft neue Kunde über den triumphalen Sieg des Volkes Betulias über seine Feinde ein. Ein großes Fest erfüllt die Stadt. Die Freude kehrt zurück, das Leben in der Stadt normalisiert sich.
GALERIE
